جاما ( جبهه اتحاد مردم ایران )
پادشاه باش حتی اگر قلمروات به اندازه عرض شانه هایت باشد
درباره وبلاگ



مدیر وبلاگ : محمد دامن باغ
نویسندگان

 مسئول  جمهوری اسلامی باید دست کارگر را ببوسد نه دست سرمایه دار را.

تقوا چیست و سازو کارش کدام است.
تقوا یعنی خویشتنداری و خویشتن بانی ،یعنی انسان متقی کسی است که مواظب اعمال خویش ،رفتار خویش و عملکرد خویش باشد.یعنی انسان باید نگهبان خودش باشد در راه رضای خدا قدم بردارد و دنبال رضای خدا باشد.کسی که مواظب اعمال و رفتار خودش باشد،اعمال و رفتار و نیات خود را با فرمان الهی و اوامر الهی و رضای الهی تطبیق دهد متقی است.پس ما هم نگهبان اعمال خود باشیم خویشن بان باشیم ،خویشتندار باشیم،خود را به محاسبه بکشیم از اعمال خود محاسبه کنیم در روایت داریم حاسبوا انفسكم قبل أن تحاسبوا باید خود را به حساب بکشانید قبل از اینکه به حسابتان بکشانند، هر شب بررسی کنیم اعمال ٢٤ ساعت گذشته مان چگونه بوده است،عملکرد یک سال گذشته مان را بررسی کنیم در مسیر رضای الهی بوده یا نبوده است  این نگهبانی این نگاهبانی این محاسبه راه رسیدن به تقوای الهی است.


اگر به دنبال تقوا هستیم باید زندگی زهرای مرضیه را الگوی خودمان قرار بدهیم که در آستانه ولادت با سعادت حضرت زهرای مرضیه و خلف صالح اش امام راحل (ره) هستیم.
زهرای مرضیه زن کامله و همسری ایده آل و مادر نمونه عالم بوده اند که روز ولادتش روز مادر و هفته ولادتش هفته زن نامگذاری شده است.که به همه شیعیان، خصوصا مادران و زنان نمونه جامعه اسلامی تبریک می گویم که این نامگذاری به این معنا است که زندگی زهرا،منش زهرا،روش زهرا،رفتار زهرای مرضیه الگوی زنان جامعه ما باشد حجاب زهرا، شوهرداری زهرا، تربیت فرزندان، حضور در صحنه و حمایت از ولایت بیداری و آگاهی، بصیرت و دانایی بایستی سرمشق زندگی امروز جامعه ما باشد.
آن روز زهرای مرضیه برای دغدغه های ولایت قدم برمی داشت و حرکت می کرد امروز ببینیم خواسته های عزیز رهبرمان از مردم و از مسئولین چیست؟ دغدغه های رهبری را در این روزهای آخر سال در چند نکته خلاصه می کنم.


نکته اول اینکه مسئولین باید برای حل مشکل مردم تلاش کنند؛که لازمه اش اجرایی شدن شعار سال بود،این شعار سال در شعار ماند،اگر اقدام و عمل در اقتصاد مقاومتی اجرایی می شد اثر آن کم شدن مشکلات معیشتی مردم بود اینکه مسئولین گزارش می دهند که ما سیاست های اقتصاد مقاومتی را اجرایی کردیم عملیاتی نمودیم و ما پیروز در اقتصاد مقاومتی هستیم این فقط ادعایی بیش نیست،چون در پایان سال فرماندهی کل قوا، رهبری معظم، ولی واجب الطاعه از شعار سال سخن می فرماید و گلایه دارند که این گزارش ها نمی تواند جای واقعیت عینی و محسوس را برای مردم بگیرد صرف آمار و ارقامی که در مورد کارها که بیان شد نمی توان گفت اهداف اقتصادمقاومتی محقق شده است بلکه دستگاه های مختلف وظایف معمول خود را در غالب اقتصاد مقاومتی گزارش می دهند که این خواست رهبری نیست.در صورتی که باید اقتصادمقاومتی برای مردم ملموس و عینی باشد که مردم آثار اقتصادمقاومتی را در زندگی خود احساس کنند. احساس آن رفع مشکل معیشتی است.رهبری معظم با صراحت بیان فرمودند آنچه که تاکنون صورت گرفته است در راستای اقتصادمقاومتی نبود،حضرت آقا در عملکرد دولت در زمینه اقتصادمقاومتی در سال ٩٤ و در سال ٩٥ در هفته گذشته اظهار نارضایتی کردند و فرمودند "در سال ٩٤ که اقتصادمقاومتی مورد تاکید قرار گرفته بود حرکت مطلوبی در عمل شکل نگرفت و سال ٩٥ را سال اقدام و عمل در اقتصادمقاومتی نامگذاری کردیم چیزی در زندگی مردم قابل لمس نیست چون اگر کارها در راستای اقتصادمقاومتی انجام می شد امروز تفاوت محسوسی را در اوضاع اقتصادی کشور و در زندگی مردم شاهد بودیم و مشکل معیشتی مردم حل می شد اما امروز شکایت مردم از اوضاع اقتصادی به دست ما می رسد پس معلوم است در اقتصادمقاومتی موفق نشدیم.این گلایه رهبری از مسئولین است.
نکته دوم اینکه احساس مسئولیت ،مسئولان نظام امری فوری ضروری و واجب شرعی است.ولی امر مسلمین جهان، مرجع تقلید شیعیان بر اساس اسلام، این حکم را بیان فرمودند که دستور اسلام این است که مسئولین نظام اسلامی در مقابل خدا و مردم باید پاسخگو باشند.
رهبری معظم فرمودند"درقبال مسائل فرهنگی و معیشت مردم به شدت مسئول هستیم(تکبیرحضار)
رهبری فرمودند:در مسائل فرهنگی و معیشت مردم به شدت مسئول هستیم حتی اگر یک جوان مومن در اثر عملکرد ما خدای ناکرده از راه منحرف شد ما مسئول هستیم.پس این به این معناست که :

اولا:پاسخگویی مسئولین حق مردم است از رئیس جمهور و عوامل اجرایی استان ها و شهرستان ها، تا نماینده مردم در مجلس و شوراهای شهر و روستا، شهردارى و دهیاری ها در قبال عملکرد خود نسبت به این مردم باید پاسخگو باشند.نباید نسبت به جلسه پرسش و پاسخ بترسند و از رویارویی با سئوالات مردم در هراس باشند آن کس که عملکرد درست د
ارد سربلند در مقابل مردم و پاسخگو است آن کس که عملکرد درستی ندارد و وعده های سرخرمن داده و عمل نکرده است نمی تواند در مقابل مردم قرار بگیرد در صورتی که مسئولین باید در برابر مردم خاضعانه پاسخگو باشند و بهتر عمل کنند.


ثانیا: رهبر عظیم الشان فرمودند: در قبال مسائل فرهنگی هم باید پاسخگو باشیم.امروز برخی می گویند ما گشت ارشاد نمی خواهیم،ما امربه معروف و نهی ازمنکر نمی خواهیم، برخی تفکرات این است که ما ضامن بهشت و جهنم مردم نیستیم ما نباید مردم را به زور به بهشت ببریم در صورتی که اسلام به مسئولین نظام اسلامی امر می کند که مردم را به سوی بهشت بکشانید.


حتی خدا در قرآن مجید همه مسئولین را امر به اقامه دین می کند آنجایی که می فرماید(( الَّذینَ إِن مَكَّنّاهُم فِی الأَرضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ وَأَمَروا بِالمَعروفِ وَنَهَوا عَنِ المُنكَرِ)) ما به آنهایی که در دنیا مکنت دادیم در روی زمین مسئولیت دادیم باید نماز را زنده کنند مسئولین باید نماز را اقامه کنند نه اینکه فقط نماز بخوانند که همه باید نماز بخوانند بلکه مسولین باید پرچم نماز را بلند کنند فرهنگ نماز را احیاء کنند مانند آقا امام حسین که می توانست در روز عاشورا در گوشه خیمه اش نماز بخواند اما می آید در بحبوحه جنگ در مقابل جمعیت و لشکر دشمن به صورت جماعت با یارانش نماز می خواند که دو نفر از محافظین شان به شهادت می رسند.و می فرمایند: ما برای نماز می جنگیم.امام حسین می خواست فرهنگ نماز، فرهنگ دین و دیانت را زنده کند مسئولین ما با شرکت در نمازهای جماعات محله خودشان و با شرکت در نمازهای جمعه شهرستان تحت مسئولیت خودشان و با برنامه های فرهنگی، نماز را و فرهنگ نماز را احیا و اقامه کنند و اگر این کار را نکنند مسئولند خدا می فرماید.مسئولینی که ما در روی زمین به آنها مکنت و قدرت دادیم باید در راه اقامه نماز حرکت کنند(( الَّذینَ إِن مَكَّنّاهُم فِی الأَرضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ)) باید دین را، احکام دین را، خمس را و زکات را احیاء کنند ((وَأَمَروا بِالمَعروفِ وَنَهَوا عَنِ المُنكَرِ ))همه مسئولین باید در احیای امربه معروف و نهی ازمنکر تلاش کند نه اینکه امروز مسئولین ما به بهانه توریستی بودن شهرستان در بحث امربه معروف و نهی ازمنکر قدم جدی برندارند و طوری عمل کنند که به پَرِ شورتک و لباسِ رکابی آن مردک بی ادبی که در این شهرستان، به همه ما بی حرمتی می کند و جولان می دهد برنخورد و آن زن بدحجابی که با آرایش غلیظ و لباس نیمه عریان در شهر ما و جلوی چشمان ما مانور می دهد و جوانان جامعه ما را به انحراف می کشاند و حجاب و عفاف و دیانت ما را لگدمال می کند اهانت نشود می گویند طوری رفتار کنید که به پوزشان برنخورد ! می گویند می روند و برنمی گردند! خوب برنگردند.


 هرچه ما تلاش می کنیم كه جوانان جامعه بر اساس اسلام تربیت شوند کارهای فرهنگی می کنیم ایام عید نوروز كه می شود و یا تابستان می شود همه از راه بدر می شوند و همه رشته ها پنبه مى شود در صورتی که رهبری می فرمایند: اگر مسئولین در این امر کوتاهی کنند و جوانان منحرف شوند باید پاسخگو باشیم.


ثالثا : اگر مسئولین در معیشت مردم کوتاهی کنند و جوانی منحرف شود باید پاسخگو باشیم.چقدر وام های دهها میلیاردی برای تاسیس شرکت ها و کارگاه های تولیدی دادند؟ چقدر شرکت ها در شهرک های صنعتی در این شهرستان و شهرستان های دیگر ساخته شده است اما فعال نیست ؟ بخاطر عدم نظارت یا بخاطر یک مشکل کوچکی کار نمی کنند.اگر مسئولین همت کنند شرکت های تولیدی ،شرکت های صنعتی هر شهرستان را فعال کنند ما جوان بیکار نخواهیم داشت.اگر جوانی مشغول به کار شود انحراف کم می شود،اگر اشتغال بیاید اعتیاد می رود، طلاق کم می شود جامعه آباد می شود ((كَادَ الْفَقْرُ أَنْ یَكُونَ كُفْراً ))فقر بیاد دین می رود اما تمام برنامه های کشور در راستای فقیر کردن مردم است.
شما یک قبض موبایل را بررسی کنید مبلغ مکالمه می نویسند پنج هزار تومان است اما هزار كُفت و زهرمار به آن اضافه می کنند پنج برابر آن را از من و شما می گیرند،براى آبونمان ،هزینه ها،خدمات مبتنی بر محتوا،مالیات،درآمد عمومی دولت، كه براى هر كدام جداگانه مبلغى در قبض درج شده است،اگر آبونمان هست ،اگر مالیات هست،اگر هزینه مکالمه را می گیرید؟! دیگر هزینه ها چه معنا دارد؟ دیگر خدمات مبتنی بر محتوا چه صیغه ای است؟ چطور درآمد عمومی دولت را از این قبض می گیرید؟همه را جدا جدا از جیب من و شما برمی دارند پول تلفن پنج هزارتومانی مى شود ٢٥هزارتومان! قبض آب و برق و گاز هم بهتر از این نیست.
یعنی دولت در جیب مردم دست گذاشته است.

گفتند ٩٠٠میلیارد تومان باید فقط از تلفن ثابت، باید دولت درآمد داشته باشد.حالا از تلفن همراه چقدر خدا مى داند.
گفتند باید تمام یارانه ها از پول گاز این مردم دربیاید.
چکار دارید می کنید؟
رئیس جمهور خوب به وعده اش عمل کردهاست، رئیس جمهور فرمودند ما به وعده های خودعمل کردیم و شرمنده مردم نیستیم درست می گوید چون رئیس جمهور در  تبلیغات انتخاباتی خود گفتند چرا مردم باید به سوی دولت دست دراز کنند ما باید کاری کنیم که دولت به سوی دست دراز کنند خوب واقعا با این کار دست تو جیب مردم می کنند به وعده خود عمل كردند.
اگر عملکرد اقتصادی مسئولین ما، یک نفر را به گناه، به دزدی، به بی عفتی و به تن فروشی بکشاند یا خانواده ای را از هم بپاشاند فردای قیامت مسئولین باید پاسخگو باشند.
اینها دغدغه های رهبری است ما در مقابل فقر مردم مسئولیم.امیرالمومنین می فرماید هیچ ثروتی بدست نمی آید مگر حق فقیری پایمال شود.
نماینده شما مردم، دیروز در جلسه گزارش دهی خود می گوید: من دست سرمایه دارهای جامعه را می بوسم آقا نماینده! باید دست کارگر فقیر را بوسید که پیغمبر بر آن بوسه زد نه دست سرمایه دار. باید سرمایه دارهای جامعه را ترغیب کرد که به فقرای جامعه برسند چرا که وظیفه آنهاست که وجود نازنین امیرالمومنین می فرمایند(( الله الله فی طبقةِ السفلىٰ )) شما را به خدا، شما را به خدا؛ مواظب طبقه پایین جامعه ومردم فقیر باشید اینها بودند که جنگ را اداره کردند اینها بودند که در جبهه ها حضور پیدا میكردند و جان خود را فدا می کردند در موقع جنگ و مصائب  و مشکلات همین فقرا هستند که به کمک دولت می آیند برخی از سرمایه دارها در موقع جنگ آن ور آب صفای خودشان را می کردند و فقرای ما در جامعه جان خودشان را در طبق اخلاص می گذاشتند و کشور وقتی به امنیت رسید حال آمدند برگشتند و خون ملت را تو شیشه می کنند.حالا ما دست آنها را ببوسیم.شما رای تان از جامعه فقیر ماست.فقرای جامعه ما ولی نعمت ما هستند ما باید دست فقرای جامعه را ببوسیم.دست سرمایه دارها بوسیدن ندارد هرکسی چه سرمایه دار و چه فقیر محترم اند اما بوسیدن دست سرمایه دار در سیره پیامبر و معصومین نیامده است.بوسیدن دست فقیر کارگر را داریم یک مقدار در حرف زدن مان دقت کنیم سرمایه گذار هم  محترم است که می آید و سرمایه گذاری می کند.


نکته سوم اینکه مسئولین باید برای تحقق اسلام تلاش کنند رهبری تاکید فرمودند:حکومت اسلامی برای تحقق اهداف و دستورات اسلامی است این تصور که برخی فکر می کنند حکومتی اسم آن حکومت اسلامی باشد و در آن به هیچ یک از احکام اسلام عمل نشود و هیچ اراده جدی و انگیزه مستحکمی برای تحقق اهداف اسلامی نداشته باشد امری ناپسند و غیرقابل قبول است.حکومتی اسلامی است که برای تحقق دستورات دینی آن تلاش می شود دین را، احکام دین را به نسل جدید به کودکان مان انتقال بدهیم و این باید از مدارس و از مراکز آموزشی آغاز بشود.


متاسفانه شنیده شده است مسئولین آموزش و پرورش و وزارت علوم و تحقیقات و فناوری در مدتی قبل، بدون حضور مسئولین نهادهای انقلابی، بدون حضوراعضاى انقلاب فرهنگی، بدون حضور نخبگان جامعه و بدون حضور خبرنگارها از یک سندی رونمایی کردند که کمیسیون علمی و فرهنگی و تربیتی سازمان ملل یعنی یونسکو برای ایران در چارچوب آموزش جهانی 2030 و مطابق با دستورات بین المللی مصوب نموده است.سندی که یونسکو برای آموزش بچه های ما تبیین می کند با فرهنگ اسلامی و جامعه قرآنی و الهی ما چه قرابتی دارد؟ كه رفتند و امضاء دادند که ما این سند را در کشور اجرایی مى کنیم.
آیا در آن سند چشم انداز آموزش از ترویج معارف اسلامی، اشاعه مفاهیم قرآنی و تعلیم اخلاق اسلامی و احکام الهی خبری هست؟
ما باید سندی برای تحول بنیادی آموزش و تربیت فرزندان خودمان تدوین کنیم براساس آداب و رسوم مردم مسلمان ایران اسلامی و تربیت فرزندان این آب و خاک و بر مبناى باورها و اعتقادات و آرمانهای مردم ایران ترسیم و ساماندهی شده باشد نه براساس جامعه لائیک و کمونیسم و تفکر صهیونیست جهانی باشد نفوذی که رهبری معظم بارها فرمودند و تاکید داشتند در این موارد جلوه می کند که برروی فرزندان ما برای آینده و برای اهداف خودشان دارند برنامه ریزی می کنند کار می کنند مواظب باشیم.

نکته چهارم اینکه مردم گرایی، اعتماد به مردم، عدالت طلبی، ایستادگی دربرابر ظلم و فساد و خودداری از گرایش به اشرافی گری را باید در خود و در عملکرد خود ایجاد کنند مثل مردم زندگی کنند نه اینکه حقوق نجومی برای خودشان و حقوق نهصدوسی هزارتومانی برای کارگران تصویب کنند برای خودشان وام های یک تا هزارمیلیاردی مصوب کنند که بدون وثیقه و حتی بدون سود و حتی بدون بازپرداخت،اما براى کشاورزان وام دو سه میلیونی با هزار و دردسر و چقدر ضامن و وثیقه آن هم با سود ٢٠درصد و بالای ٢٠درصد در نظر بگیرند به فکر کشاورزان و به فکر محرومین جامعه باشید.میوه های سردرختی کشاورزان را خریداری کردند هنوز مبلغی را به جامعه باغداران ما ندادند که شب عیدی شرمنده زن و فرزندان خود نشوند.فرماندار محترم و نماینده مردم در مجلس باید پیکیر مطالبات باغداران و کشاورزان باشند.

نکته پنجم اینکه ذلیل نبودن در مقابل دشمنان و ایستادگی برای حفظ منافع ملی که در این باره سخن بسیار است که در آستانه روز ٢٩ اسفند روز ملی شدن صنعت نفت هستیم.یک روزی ملت و مردم ما با رهبری آیت الله کاشانی برای ملی شدن صنعت نفت قیام کردند و حرف خودشان را به کرسی نشاندند امروز هم باید خواست ملی این ملت تحقق پیدا کند خواست ملی این ملت صنعت هسته ای کشور است که باید مثل قبل احیاء و فعال شود.دشمنان باید بدانند با تهدید و تحریم و تصویب مصوبات علیه جمهوری اسلامی و با برجام نافرجام ما از هدفمان و خواستمان در دستیابی به انرژی هسته ای ذره ای عقب نشینی نمی کنیم و همچنان این ملت ایران بر حق مسلم خود پافشاری می کنند.



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()

عضو کمیسیون اقتصادی مجلس شورای اسلامی، به مشکلات متعدد طرح سهام عدالت از جمله محدودیت منابع مالی، رکود و علی الخصوص مدیریت نادرست آن اشاره کرد و گفت: این مشکلات موجب شده است تا سود سهام عدالت در این مدت، تنها سالی ۵ درصد باشد که آن هم صرف پرداخت نیمی از اقساط آن شده است در حالی که با مدیریت درست بایستی به مرحله توزیع سود در میان مردم می رسید.

جاما.رحیم زارع، نماینده استان فارس و عضو کمیسیون اقتصادی مجلس ، ضمن اشاره به جزئیات طرح سهام عدالت به وضعیت نابسامان مدیریتی در شرکت های تابع آن اشاره کرد.

این نماینده مجلس در خصوص میزان سرمایه کنونی سهام عدالت، گفت: میزان سرمایه کنونی سهام عدالت که شامل مجموعه شرکت های پذیرنده سهام در این طرح می باشد، ۹۵ هزار میلیارد تومان است که ۳۵ درصد آن متعلق به دولت است و مابقی که حدود ۶۵ میلیارد تومان می شود، به مردم تعلق دارد.

وی در مورد وضعیت بخشی از سهام که متعلق به دولت است، گفت: مجلس در برنامه بودجه سال ۹۶، این بحث را آورده است که دولت، سهم ۳۵ درصدی خودش را نیز به مردم واگذار کند و کل این مجموعه در اختیار مردم بگذارد که این طرح در مجلس رای نیاورد. در ادامه قرار شد که دولت، لایحه ای را درباره سهام عدالت به مجلس بفرستد.

زارع با اشاره به اهداف مثبت طرح از جمله حمایت از اقشار آسیب پذیر و مردم، گفت: متاسفانه علیرغم اهداف خوبی که طرح داشت، در مرحله اجرا با مشکل مواجه شد. هیئت مدیره و افرادی که از طرف مردم در راس مجموعه قرار گرفتند، توان مدیریتی خوبی نداشتند که بتوانند ارزش افزوده ایجاد کرده و این بنگاه ها را از رکود نجات دهند.

وی با تاکید بر دست به دست هم دادن مشکلاتی همچون رکود، محدودیت منابع مالی و همچنین مشکلات مدیریتی، گفت: مجموعه این مشکلات سبب شده اند که سهام عدالت، مطابق با آن اهدافی که برای آن پیش بینی شده بود، پیش نرود.

عضو کمیسیون اقتصادی مجلس شورای اسلامی، ضمن اشاره به مشکل مدیریتی در مجموعه های سهام عدالت، گفت: اگر مدیریت خوب و اراده محکمی در این مجموعه وجود داشت، نه تنها اقساط مربوط به سهام داران را تسویه می شد، بلکه بایستی به مرحله توزیع سود در میان مردم می رسید.

وی در پایان با اشاره به اینکه با گذشت ۱۰ سال از شروع طرح سهام عدالت، تنها به ۵۰ درصد سود رسیده است، گفت: سود متوسط سالانه سهام عدالت در این مدت ۵ درصد بوده است در صورتی که با مدیریت صحیح، بایستی سود بالاتری را کسب می کردند. برای مدیریت سهام عدالت بایستی فکری کرد چراکه اهداف خوبی داشته است ولی در مرحله اجرا، موفق نبوده است.



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()

معلمان کشورمان  امروز 19 اسفند درراستای تحقق خواسته های صنفی و قانونی خود درمقابل اداره کل آموزش و پرورش استانها و شهرستانها تجمع اعتراض صنفی برگزار نمودند

به گزارش عدالت خواهان .جاما."این تجمع سراسری که با فراخوان جمعی از فعالان صنفی معلمان شکل گرفته بود به صورت همزمان در شهرهای مشهد،سنندج،تربت حیدریه،یزد،کامیاران ،الیگودرز،تهران،قروه،بانه،کرمانشاه،بوشهر،سقز،اردبیل ،مریوان،خرم آباد،فردوس،قزوین،ساری،زنجان،بجنورد،شیراز،تبریز،دهگلان، شهرکرد ،اراک ،اهواز،لردگان ، اصفهان ،دیوان دره ،خارک،بندرعباس ،کوهدشت،لامرد،شاهرود.... در مقابل اداره کل استان ها و شهرها برگزار گردید فرهنگیان  استانهای تهران و البرز تجمع خود را مقابل مجلس برگزار نمودند.

هدف این تجمع اعتراض به وضعیت بد آموزشی در مدارس و پایین بودن کیفیت آموزشی وبی توجهی به وضعیت معیشتی و منزلتی بازنشستگان و شاغلان فرهنگی در بخش دولتی و خصوصی بود.در پایان این تجمعات قطعنامه پایانی بصورت مشترک قرائت گردید در این قطعنامه رفع نگاه امنیتی به فعالان صنفی ،دستمزد و حقوق بالای خط فقر،تاکید بر آموزش رایگان و برابر برای کودکان ،بهبودوضعیت آموزشی در مدارس ،بازگرداندن پولهای اختلاس شده صندوق ذخیره فرهنگیان و مشارکت معلمان برروند تصمیم گیری و تاکید بر تشکل یا بی مستقلی و بعنوان خواسته های مشترک مطرح گردید.

گزارش تصویری از برگزاری تجمع اعتراض صنفی معلمان در استان و شهرستان های کشور

 گزارش تصویری از برگزاری تجمع اعتراض صنفی معلمان در استان و شهرستان های کشور 

 گزارش تصویری از برگزاری تجمع اعتراض صنفی معلمان در استان و شهرستان های کشور 

 گزارش تصویری از برگزاری تجمع اعتراض صنفی معلمان در استان و شهرستان های کشور 

 گزارش تصویری از برگزاری تجمع اعتراض صنفی معلمان در استان و شهرستان های کشور 

 گزارش تصویری از برگزاری تجمع اعتراض صنفی معلمان در استان و شهرستان های کشور 

 گزارش تصویری از برگزاری تجمع اعتراض صنفی معلمان در استان و شهرستان های کشور 

 گزارش تصویری از برگزاری تجمع اعتراض صنفی معلمان در استان و شهرستان های کشور 

گزارش تصویری از برگزاری تجمع اعتراض صنفی معلمان در استان و شهرستان های کشور

 گزارش تصویری از برگزاری تجمع اعتراض صنفی معلمان در استان و شهرستان های کشور 

 گزارش تصویری از برگزاری تجمع اعتراض صنفی معلمان در استان و شهرستان های کشور 

 گزارش تصویری از برگزاری تجمع اعتراض صنفی معلمان در استان و شهرستان های کشور 




نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
اطاعت از ولایت فقیه بر چه کسانی واجب است؟
.دو حوزه کلام و فقه، هر یک حکم خاص خود را دارند و باید از یکدیگر جدا شوند؛ یعنی ممکن است یک صاحب نظر در علم کلام، با دلیل عقلی به این نتیجه نرسد که فقیه ولایت دارد اما در فقه ملزم به پذیرش باشد.

 بحث ولایت فقیه و موضوعات مرتبط با آن هموراه مورد سوال قرار گرفته است، از این رو در نوشتار ذیل به دو سوال درباره این مفهوم از لسان آیت الله جوادی آملی پاسخ داده می شود:

اگر مساله ولایت فقیه مساله ای کلامی است و وجوب اطاعت از ولی فقیه عقلی و تحقیقی است، آیا تبعیت از نظر مرجع تقلید در این زمینه ضروری است یا اطاعت از ولی فقیه تنها بر کسی واجب است که خود با برهان عقلی و تحقیق به وجوب آن رسیده باشد؟

دو حوزه کلام و فقه، هر یک حکم خاص خود را دارند و باید از یکدیگر جدا شوند؛ یعنی ممکن است یک صاحب نظر در علم کلام، با دلیل عقلی به این نتیجه نرسد که فقیه ولایت دارد ولی در فقه، به استناد برخی نصوص، ملزم به پذیرش ولایت فقیه باشد. آری اگر در علم فقه، مجتهدی ادله فقهی را در وجوب اطاعت از ولایت فقیه کافی و تمام نمی داند، اطاعت از ولی فقیه بر او واجب نیست، اگر چه نمی تواند کاری که موجب اختلال در نظام جامعه می شود، انجام دهد؛ ولی اگر مقلد است، باید از نظر مرجع تقلید خود تبعیت کند، گر چه در علم کلام نیز به صورت تحقیقی به این نتیجه نرسیده باشد. 
غرض آنکه اگر کسی در علم کلام، به طور قطع، به عدم ولایت فقیه پی ببرد، در فقه ملزم به اطاعت از ولایت فقیه نیست؛ ولی اگر نتوانست در علم کلام به صورت قطعی به عدم ولایت فقیه پی ببرد، باید در فقه، تابع دلیل ظنی و فقهی خود یا مرجع تقلید خود باشد.


آیا دلیل نقلی بر ولایت فقیه موید دلیل عقلی است یا خود دلیلی مستقل به حساب می آید؟
اگر ما در فضایی بحث کنیم که عقل پیش از نقل حکم قطعی دارد، هر کس این حکم عقلی را قبول کند و آن را تمام بداند، دلایل بعدی موید آن حکم عقلی خواهند بود؛ یعنی هر یک از دلیل نقلی محض یا دلیل تلفیقی عقلی و نقلی بر ولایت فقیه موید کسانی است که دلیل عقلی محض را تمام می دانند، زیرا دلایل بعدی باشند یا نباشند، دلیل عقلی تام است ولی اگر بخواهیم از تقدم و تمامیت دلیل عقلی محض صرفنظر کنیم، و هر یک از این دلایل نقلی محض یا نقلی تلفیقی را به صورت مستقل و بدون لحاظ دیگری در نظر بگیریم، هر یک دلیل مستقلی خواهند بود نه دلیل موید. البته باید توجه داشت که حکم عقل غیر از بنای عقلاست. زیرا حکم عقل به علم مربوط بوده، قطعی است؛ ولی بنای عقلا به عمل مربوط است و به آداب و رسوم جوامع بازمی گردد که به امضای شارع نیاز دارد، هر چند به نحو عدم ردع باشد؛ یعنی در مواردی که بنای عقلایی وجود دارد، صرف بنای عقلا فی نفسه دارای نصاب حجیت نیست تا بگوییم دلیل نقلی پس از آن موید آن است، بلکه آن دلیل نقلی، امضای کننده بنای عقلاست نه موید آن؛ زیرا بدون آن دلیل نقلی بنای عقلا حجیت ندارد.
غرض آن که اگر دلیل نقلی همان پیام دلیل عقلی را داشته باشد موید آن است. ولی اگر با اطلاق یا عموم خود پیام جدیدی نیز داردکه عقل در آن اطلاق یا عموم نارسا است یا دلیل نقلی متعرض یک مطلب جزیی شده که دلیل عقلی از آن قاصر است، دلیل نقلی در این بخش ها نوآور است نه موید. البته می توان پیام های دلیل نقلی را تحلیل کرد که بخشی از آن موید دلیل عقلی باشد و بخش دیگر آن که ابتکاری است موسس باشد نه موید.



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()

بعد ازتخریب آرامگاه های مذهبی به دست داعش و پس از عملیات آزاد سازی موصل یک غار تاریخی با قدمت 2600 سال کشف شده است.

 

کشف غار 2600 ساله در موصل
کشف غار 2600 ساله در موصل
کشف غار 2600 ساله در موصل
کشف غار 2600 ساله در موصل
کشف غار 2600 ساله در موصل
کشف غار 2600 ساله در موصل
کشف غار 2600 ساله در موصل
کشف غار 2600 ساله در موصل
کشف غار 2600 ساله در موصل
کشف غار 2600 ساله در موصل



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()


احمد عزیزی یک مثنوی با عنوان «خسوف شقایق» در رثای امام خمینی (س) سروده که به مناسبت درگذشت این شاعر انقلابی منتشر شد.

احمد عزیزی یک مثنوی با عنوان «خسوف شقایق» در رثای امام خمینی (س) سروده که به مناسبت درگذشت این شاعر انقلابی  منتشر شد.

به گزارش جماران، متن این شعر به شرح زیر است:

هین مگر هنگام هیجا آمده

یا مسیحا بر چلیپا آمده

هین مگر این زلزله تنزیل بود

یا طنین بال میکائیل بود

پاره شد چون فرق حیدر مه مگر

قبض شد روح رسول الله مگر

این خروش خون خیرالناس بود

یا کریوه یا اخی عباس بود

ای تو سکان سکینه مؤمنین

نوح امت، کشتی حق، قطب دین

ای ز صرع عشق تو غلیان خلق

رعشه ی ایمان تو در جان خلق

ای یل نفس پلید انداخته!

ای حسین با یزید انداخته!

ای بقا نوشیده پیر فانیان

خرقه پوش حلقه ی روحانیان

ای حسن پیموده ی راه حسین

پرچم خون بر گلوگاه حسین

معنی بیگانه با حرف آمده

یکه مرد الف در الف آمده

ای نفیر پنج تن آل عبا

چار قطب ارض را زیر قبا

ای به تو، روح خدا در گل شده

لامکان تا لامکان نازل شده!

ای به اوج لافتی شهپر زده

حیدر این دوره ی خیبر زده

ای به خندق بیرق فریاد ما

تیغ تو بر ذوالفقار آباد ما

ای سیه پوش تو خیل انس و جن

بهترین تفسیر نفس مطمئن

ای به نور مصطفی آیینه دار

ای نخستین حیدر بی ذوالفقار

ای غریو نینوا در هی هی ات

زینبستان زینبستان در پی ات

ما مرید بیدل راه توییم

ما ز هر آیینه خون خواه توییم

ای خم و می را به نی انداخته

خلق را در های و هی انداخته

هین مرو خلقی سقیم خود مکن

امت ما را یتیم خود مکن

ای گل حق این چه لالا کردن است

این چه وقت کوچ بالا کردن است

ای لب آیینه حیرت گوی تو

خاک بر چشمان ما بی روی تو

ما همه آیینه یاد تو ایم

بچه های نازی آباد تو ایم

ای صدای سرخ مظلومان مرو

یا خمینی جان محرومان مرو

دیگر آن قرآن ناطق، آه نیست

نقطه ای از باء بسم الله نیست

شیعیان! نالنده و مویان روید

در پی اش یا بن الحسن گویان روید

گرچه این عصر ظهور نایب است

قائم آل محمد غایب است

یا خمینی بی تو گلشن بی صفاست

داغ تو همرنگ داغ مصطفاست

بی تو یک دانگ رسالت مانده است

قسط در برج عدالت مانده است

وای بر ما بی تو می میریم ما

قسط خود را از که می گیریم ما

یا خمینی کفه ی ایمان تویی

در ترازوی خدا میزان تویی

یا علی شیر دغل گیرت کجاست؟

یا ولی عصر شمشیرت کجاست؟

یا علی مقداد کو عمار کو

استخوان مردی ابوذروار کو

آنکه بشکافد ز هم وقت فرود

کعبه  الاحباری آل سعود

وای بر ما قافله ی فرصت گذشت

چارده قرن از پی هجرت گذشت

پی به پی پیک بهاران می رود

هشت قرن از سر بداران می رود

هادی گم کرده را هان پس کجاست

مهدی ما بی پناهان پس کجاست

ای ولی مؤمنین لب باز کن

کعبه را از نو طنین انداز کن

لاله در تمثیل این غم نارس است

مهدیا داغ خمینی مان بس است

شیعیان زنجیر باید زد به خون

تا بهشت سرخ زهرا لاله گون

از چمن سبزی گذشت از لاله جوش

چون تهی شد جام پیر زهر نوش

فتنه چرخ مقرنس را ببین

آتش بیت المقدس را ببین

ای گروه مؤمنین وقت عزاست

حضرت صاحب زمان صاحب عزاست

قلب عرفان بی تپش در سینه شد

وه چه خاکی بر سر آیینه شد

ای ز عطر پاک عرفان دامنت

باغ کنعان در گل پیراهنت

بی تو وهمی از بهاران مانده است

سایه ای از سر بداران مانده است

شب شد و من همچنان دم می زنم

دم از آن خورشید عالم می زنم

جاده جاری گشته و ما می دویم

شب شد و ما بی خمینی می رویم

دشت تفصیل سواران می دهد

باغ بوی سر به داران می دهد

ما شب خود را شبانی می کنیم

در عدم ها دشتبانی می کنیم

دختران چون اشک در آیینه اند

مثل داغی کودکان بر سینه اند

کودکان این لاله های تازه جوش

گریه می نوشند از جام خروش

روح مجروح خدا تندیس شد

قطب ما امروز مغناطیس شد

شاعری پرسید از من در صعود

بی خمینی می توان آیا سرود

من برایش حیرتی آتش زدم

تکیه بر ابری تجلی وش زدم

می توان بر تیغه ی لا لانه کرد

می توان در خنجرستان خانه کرد

می توان زنجیر غربت را جوید

می توان تا بوسعیدستان دوید

می توان بر ملک ری نخجیر زد

می توان تا جور هم زنجیر زد

می توان آری به صحرا شن گریست

لیک باید لال در باطن گریست

پیر از چنگ مریدان رفته است

رو به شاباش شهیدان رفته است

ای مریدان ما دچار هیبتیم

حق تجلی کرده و در غربتیم

یاد داری بر مصلای صلیب

ناله ی آن صد نیستان عندلیب

ما که بیرق دار بودا نیستیم

امت وهم یهودا نیستیم

این فغان آیینه دار ساز ماست

این تشنج سنت آواز ماست

ما دلی داریم از خون ریش ریش

ما عزاداریم از ده قرن پیش

شیعیان تیغ جلالی می خورند

برگ خشک خشک سالی می خورند

زخم می نوشند اینان مست مست

شیعیان شیرند حتی در شکست

رخ مپوش از داغ محمل های ما

ذوالفقار اینجاست در دل های ما

هر کجا شور حسینی می شود

یک خمینی صد خمینی می شود

رفت از خوف خمینی شب به غار

این فقط یک تیغه بود از ذوالفقار

تیغ اول رقص ربانی کند

تیغ دوم ظلم را فانی کند

تیغ اول تا دل کفار رفت

نایب آمد هول استکبار رفت

تیغ دوم کعبه را رقصان کند

آنچه حیدر کرد با بت، آن کند

وه چه خبطی آن سلاله ی بید کرد

شیر ما را در نجف تبعید کرد

بیشه هرگز هیبت شیری نکاست

از نجف جز شیر هرگز برنخاست

ای سد راه سکندر بازگرد!

ای قلاووز ای قلندر بازگرد!

ما ظهورستان نامت می شویم

کاسه ی راه کلامت می شویم

ای خدا نوشیده و فانی شده

رخت فانی افکنده ربانی شده

بی تو ما را سایه ما را سوره نیست

دامن البرز را اسطوره نیست

بی تو زخم کهنه افیون می خورد

شیعه می نالد، زمین خون می خورد

آه ای آیینه داران سنگتان!

جاده های بی خمینی ننگتان!

بوی خون در شیعیان بیدار شد

باز تاریخ زمین تکرار شد

روح ها بر شطی از تن می روند

دختران شیون به شیون می روند

آه این روح بلند آب هاست

این همان عصیانگر خیزاب هاست

از عدم می خورده پیر مست رفت

عاشقان انگار عشق از دست رفت

از خروس قریه بانگی مانده است

این ولایت را دو دانگی مانده است

بی خمینی خانقاه نور نیست

بی خمینی هیچ کوهی طور نیست

ای عدم پیمودگان خنجر کجاست

ای ز شب برگشتگان! حیدر کجاست

ابر می گرید بیابان نیز هم

کوچه می نالد خیابان نیز هم



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()

عمل جراحی موفقیت آمیز قلب آیت الله نورمفیدی

آیت الله نورمفیدی مورد عمل جراحی قلب قرار گرفت.

به گزارش جماران به نقل از دفتر نماینده ولی فقیه در استان گلستان و امام جمعه گرگان بنا به تشخیص تیم پزشکی معالج ، صبح امروز حضرت آیت الله نورمفیدیتحت عمل جراحی قلب باز قرار گرفته و بحمدالله با دعای خیر عموم مردم عمل با موفقیت کامل انجام گردیده و معظم له هم اکنون تحت مراقبت های ویژه می باشد.

به گفته پزشک معالج حال عمومی ایشان رضایت بخش است .

شب گذشته نیز یادگار امام از وی عیادت کرده بود.

همچنین روز گذشته حجت الاسلام و المسلمین حمدی‌گلپایگانی رئیس دفتر مقام معظم رهبری در تماس تلفنی با آیت الله نورمفیدی جویای احوال وی شد و از خداوند متعال بهبود سریع تر ایشان را مسألت کرد.

کلیدواژه:

آیت الله نورمفیدی | عمل جراحی



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()

لیسانسه‌هایی که "حاجی‌فیروز" شدند

 حاجی فیروز میدان تجریش :
 این کار نیست  ولی از گدایی بهتر است. راهکاری برای یافتن درآمد عید است. حداقل با این درآمد می توانم هزینه خوراک و پوشاک خانواده ام را تهیه کنم.

 هر جا برای کار می روم با درِ بسته مواجه می شوم. دولت همش وعده می دهد.

 حاجی فیروز خیابان شریعتی :
 دانشجو هستم و از اینکه خرج تحصیل و اموراتم را به خانواده محول کنم خجالت می کشم.
 در 3 تا 4روز پایانی سال به همراه دوستانم به صورت گروهی "حاجی فیروز" می شویم و درآمد ما روزانه به یک میلیون هم می رسد که بین 3تا 4 نفرمان تقسیم می شود. 
 هیچ کس از سر دلخوشی سر و وضع خود را این شکلی نمی کند گرفتاری و بیکاری است که مردم را به این سمت می کشاند.امروز برای حاجی فیروز شدن مدرک کارشناسی.فردا .ارشد دیر بجنبید باید حتما دکتری داشته باشید.




نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()

رئیس دفتر مقام معظم رهبری طی تماس تلفنی با آیت الله نورمفیدی نماینده ولی فقیه در گلستان از خداوند منان برای ایشان آرزوی بهبودی کرد.

آیت الله گلپایگانی مسئول دفتر مقام معظم رهبری طی تماس تلفنی با  آیت الله سید کاظم نورمفیدی نماینده ولی فقیه در گلستان و امام جمعه گرگان که از روز یکشنبه 15 اسفند ماه در یکی از بیمارستان های تهران بستری است ، از ایشان دلجویی و از خداوند منان درخواست سلامتی و بهبودی کرد.

آیت الله نورمفیدی نیز در پاسخ به تلفن آیت الله گلپایگانی گفت : سلام مرا به آقا برسانید و از معظم له بخواهید برای شفای همه بیماران و از جمله بنده دعا کنند .

همچنین طی امروز و روزهای گذشته تعدادی از اعضای مجلس خبرگان رهبری ، نمایندگان مجلس ، شخصیتهای سیاسی از طیف های مختلف از آیت الله نورمفیدی عیادت کردند .

آیت الله العظمی علوی گرگانی از مراجع عظام تقلید نیز در گفتگویی تلفنی با آیت الله نورمفیدی با  ناراحتی از بستری شدن و بررسی روند درمان ایشان، درخواست شفای عاجل نمود.

آیت الله بطحایی نماینده تهران در خبرگان ، آیت الله حسینی شاهرودی نماینده مردم گلستان در مجلس خبرگان ، آیت الله طبرسی و حجت السلام علیمرادی نمایندگان محترم مردم استان مازندران و کرمان درمجلس خبرگان رهبری نیز از نماینده گلستان در خبرگان عیادت کردند.

ائمه جمعه و روحانیون و بزرگان اهل سنت استان گلستان طی تماس های تلفنی جداگانه جویای احوال آیت الله نورمفیدی شده و همگی برای سلامتی ایشان دعا کردند.

گفتنی است طی روزهای گذشته حجت الاسلام علوی وزیر اطلاعات ، سردار اسکندر مومنی جانشین فرماندهی انتظامی ،  آیت الله سید مصطفی محقق داماد ، شهرام کوسه غراوی نماینده شرق استان ، علیخانی نماینده سابق اصلاح طلب قزوین ، خدادی مدیر عامل خبرگزاری ایرنا ،محمد دامن با غ فعال سیاسی وتحلیل گر منطقه ای, سردار مهری رئیس پلیس راهور کشور ، ابراهیمی نماینده رامیان و آزادشهر ، صادقلو استاندار گلستان ، حجت الاسلام والمسلمین حسینی امام جمعه مینودشت ، حجت الاسلام والمسلمین سهرابی مدیر کل اوقاف استان ، محمد جواد فاضل لنکرانی ، قره خانی نماینده علی آباد ، اکبری رئیس داوطلبان هلال احمر ، مروتی معاون عمرانی استاندار ، مازنی نماینده تهران ، محمدرضا خاتمی برادر رئیس جمهور سابق ، حسین فریدون دستیار ویژه رئیس جمهور ، عبدالعلی زاده رامین نورقلی پور نماینده مردم بندرترکمن ، گمیشان ، بندرگز و کردکوی در مجلس شورای اسلامی ، عباس پوریانی رئیس دادگاههای عمومی و انقلاب تهران بزرگ ، دکتر سیدرضا نوروز زاده مدیرعامل شستا ، آقایان صامعی ، ابوترابی  و وفایی از ثبت و احوال کشور و استانهای مازندران و گلستان، حجت الاسلام و المسلمین وردان مدیرکل مرکز خدمات حوزه علمیه استان گلستان ، حجت الاسلام والمسلمین ملکی مدیر حوزه های علمیه استان  و دکتر ناصری نماینده اسبق مردم گرگان و آق قلا  در مجلس شورای اسلامی ازحضرت آیت الله نورمفیدی  عیادت کردند.



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()

شاگردان برانکو ایوانکوویچ همچنان عنوان برترین تیم باشگاهی ایران را در اختیار دارند.

جاما."بر اساس اعلام تازه‌ترین رده‌بندی باشگاه‌های فوتبال جهان از سوی سایت «footballdatabase.com» تیم فوتبال رئال‌ مادرید با 3  پله صعود و با کسب 2017 امتیاز در صدر بهترین تیم‌های باشگاهی جهان ایستاد.

در این رده‌بندی که مربوط به ماه مارس 2017 می‌شود، پرسپولیس در رده نهم برترین تیم‌های آسیایی و بهترین تیم ایرانی قرار دارد. در بین تیم‌های آسیایی الاهلی عربستان با 1620 امتیاز در صدر قرار دارد.

رده‌بندی 10 تیم باشگاهی برتر جهان به شرح زیر است:

1- رئال‌ مادرید اسپانیا با 2017 امتیاز (سه پله صعود)

2- بایرن‌ مونیخ آلمان با 2014 امتیاز (بدون تغییر)

3- بارسلونای اسپانیا با 1988 امتیاز (دو پله سقوط)

4- یوونتوس ایتالیا با 1965 امتیاز (یک پله صعود)

5- پاری‌سن‌ژرمن فرانسه با 1908 امتیاز (دو پله سقوط)

6- اتلتیکو مادرید اسپانیا با 1895 امتیاز (بدون تغییر)

7- چلسی انگلیس با 1890 امتیاز (10 پله صعود)

8- بورسیا دورتموند آلمان با 1895 امتیاز (یک پله صعود)

9- رم ایتالیا با 1852 امتیاز (23 پله صعود)

10- بنفیکای پرتغال با 1852 امتیاز (بدون تغییر)

رده‌بندی 10 تیم باشگاهی برتر ایران هم به ترتیب زیر است:

1- پرسپولیس با 1548 امتیاز (191 پله صعود)/ رده جهانی: 177

2- تراکتورسازی با 1516 امتیاز (126 پله صعود)/ رده جهانی: 232

3- استقلال با 1512 امتیاز (بدون تغییر)/ رده جهانی: 240

4- ذوب‌آهن با 1463 امتیاز (4 پله صعود)/ رده جهانی: 361

5- نفت تهران با 1444 امتیاز (55 پله سقوط)/ رده جهانی: 424

6- فولاد خوزستان با 1412 امتیاز (46 پله سقوط)/ رده جهانی: 555

7- استقلال خوزستان با 1412 امتیاز (258 پله صعود)/ رده جهانی: 557

8- سپاهان با 1411 امتیاز (337 پله سقوط)/ رده جهانی: 562

9- سایپا با 1364 امتیاز (180 پله سقوط)/ رده جهانی: 805

10- گسترش فولاد با 1357 امتیاز (165 پله صعود)/ رده جهانی: 846

همچنین رده‌بندی 10 تیم باشگاهی برتر آسیا هم به شرح زیر است:

1- الاهلی عربستان با 1620 امتیاز (4 پله صعود)

2- گوانگژو اورگراند چین با 1620 امتیاز (17 پله سقوط)

3- جئونبوک کره‌جنوبی با 1611 امتیاز (47 پله صعود)

4- الاهلی امارات با 1609 (بدون تغییر)

5- کاشیما انتلرز ژاپن با 1588 امتیاز (168 پله صعود)

6- اوراوا رِد دایموندز ژاپن با 1579 امتیاز (126 پله سقوط)

7- الاهلی امارات با 1573 امتیاز (12 پله سقوط)

8- موانگتونگ یونایتد تایلند با 1551 امتیاز (62 پله صعود)

9- پرسپولیس ایران با 1548 امتیاز (191 پله صعود)

10- اف‌سی سئول کره‌جنوبی با 1538 امتیاز (33 پله صعود)



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()

یكی از مسایل و موضوعات مهم در مبارزه با فساد و غارت بیت المال و در شرایط کنونی برخورد با حقوق‌های نجومی از نگاه مولا علی(ع) این است که مبارزه با فساد و حقوق‌های نجومی «دستان پاک» می‌خواهد و کسانی که حتی شائبه رانت خوری و دریافت پاداشهای نجومی را داشته باشند، نمی‌توانند مسئول چنین امر مهمی شوند، چه برسد که اسناد فساد آنها فاش شده باشد!.

1- رسول خدا(ص) فرمود: «إذا وُسِّدَ الاَمرُ الی غَیرِ اَهلِهِ فانتَظِرالسَّاعَة: آنگاه که کار به دست نااهل سپرده شود، منتظر قیامت و هلاکت باشید.». « فَلیسَت تصْلح الرّعیة الا بِصَلاح الولاة وَ لا تَصْلح الولاة الا بِاستقامة الرَّعیة: پس مردم صالح نمی‌شوند مگر به اصلاح زمامداران،و زمامداران صالح نمی‌شوند مگر با استقامت مردم» (خطبه 216 امیرالمومنین(ع)- این هشدارهای پیامبر اسلام(ص) و امیرالمومنین(ع) برای هدایت جامعه اسلامی و برقراری عدالت، انگار نیاز امروز جامعه ماست. اگر جلوی دست اندازی به اموال عمومی و غارتگری بیت المال توسط برخی مدیرانی که مستی اشرافیگری وجود آنها را فرا گرفته، گرفته نشود، حسب تذکرات رهبر معظم انقلاب که بر گرفته از این هشدارهاست، فرهنگ جاهلیتِ اشرافیگری به جامعه سرریز خواهد کرد و کشور را در معرض تهدید قرار خواهد داد. اما آنچه که می‌تواند جلوی این تهدید را بگیرد، براساس فرمایش مولا علی(ع) مطالبه مردم و افکارعمومی از مسئولان برای پیگیری و برخورد قاطع با غاصبان اموال عمومی و ثروت‌های بادآورده از جمله حقوق‌های نجومی، و مقاومت مردم بر این مطالبه خود است. 
2- بعد از رحلت پیامبر اکرم(ص) بسیاری از کارگزاران حکومت از میان افراد فاقد صلاحیت انتخاب شدند و اشرافی‌گری اولویت کارگزاران و مسئولان دولتی و سرمنشأ همه فسادها و انحرافات بعدی شد.جامعه اسلامی ربع قرن بعداز رسول اكرم (ص)، بویژه در دوران خلیفه سوم اموی، از نابسامانیهای اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی بسیاری رنج می‌برد. کار بدان جا رسید که خویشاوندانی که نه تنها فاقد صلاحیت که بدسابقه‌ترین اشخاص بودند، مقام و منزلت یافتند و بیت المال مسلمانان در اختیار‌شان قرار گرفت تا جایی که «ولید بن عقبه» که خداوند به صراحت او را فاسق و تبهکار خوانده بود (شرح نزول آیه 6 حجرات)، به فرمانداری کوفه گماشته شد. وقتی ولید در چپاول بیت المال کار را به اوج رساند، حضرت علی (ع) خطاب به خلیفه وقت فریاد برآورد: « او را برکنار و مجازات کن و دیگر مسئولیت به او نسپار». 
3- موضوع دیگری که باعث خشم مردم شد، مسئله بذل و بخشش‌های فراوان از بیت المال مسلمین بود از جمله 300 هزار درهم، به اضافه شترهایی که به عنوان زکات جمع آوری شده بود، به اضافه زمینی که پیامبر(ص) وقف مسلمانان کرده بود، به حارث بن حکم ؛ 32 میلیون و 200 هزار درهم به طلحه؛  56 میلیون و 800 هزار درهم به زبیر و ...
4- در چنین شرایطی که فساد و حیف و میل بیت المال به اوج خود رسیده بود، حضرت علی علیه السّلام بعد از بیست و پنج سال خانه نشینی، به اصرار مردم و به علت به ستوه آمدن آنها از فساد موجود و روی آوردن عده‌ای به سنت‌های جاهلی گذشته، حکومت را پذیرفت و در اولین اقدام کارگزاران فاسد و نالایق را از کار برکنار کرد و اموال غارت شده بیت المال را بازگرداند و فرمود؛ بدانید هر زمینی و هر ثروتی را که از اموال خداوند به کسی بخشیده شده به بیت المال باز می‌گردد؛ حتی اگر مهریه زنان تان شده باشد و به هیچ کس امتیاز ویژه‌ای نخواهم داد و آنان که از طریق غصب اموال عمومی صاحب ثروت بادآورده شده اند، علی همه  آنها را به بیت المال باز خواهد گرداند». (خطبه شقشقیه)
5- سخنان علی(ع) برای کسانی که به استفاده بی‌حد و حساب از بیت المال عادت کرده بودند، بسیار سنگین بود، ولی تصور می‌کردند این سخنان شعاری بیش نیست. اما در روز سوم خلافت، هنگام پرداخت حقوق مردم، علی علیه‌السّلام به عبید اللّه بن ابی رافع فرمود: «اول به مهاجران و سپس به انصار و به همه به طور مساوی سه دینار بپرداز!». وقتی علی در تقسیم بیت المال بدون توجه به ویژه خواری‌های گذشته مو را از ماست کشید، صدای اعتراض زیاده خواهان قوم بلند شد، اما علی (ع) خطاب به آنها تأکید کرد:«به خدا سوگند، اگر بمانم و سالم باشم، با قاطعیت به این روش ادامه خواهم داد.»
 6-هنگامی که گزارش فساد و اختلاس 30 هزار درهمی منذر بن جارود عبدی یکی از کارگزاران آن حضرت به ایشان رسید، او را عزل کرد، سی‌هزار درهم را پس گرفت و به او نوشت « شایستگی این را نداری که در جمع آوری بیت المال به تو اعتماد شود» (نهج‌البلاغه - نامه 71) و یا آن بزرگوار در فرمانی به مالك اشتر می‌فرماید: «ثمّ تفقّد أعمالهم و ابْعَثِ العیونَ ...- با فرستادن مأموران مخفی مواظب كارگزاران خود باش، چنانچه یكی از آنان، دست به خیانتی زد، بدون تأخیر، خیانتكار را كیفر ده، آنگاه وی را در مقام خواری و مذلت بنشان و داغ خیانت بر پیشانی او بگذار و طوق رسوایی بر گردنش بیفكن!». نامه‌های فراوانی از علی(ع) در نهج البلاغه وجود دارد که در آنها به کارگزارانش که در معرض اتهام حیف و میل بیت المال بودند، نوشته: « تو در نزد من خوار و زبون و کم ارزش و بی‌مقدار خواهی شد.» (نامه 43) و «چنان بر تو سخت می‌گیرم که در زندگی حقیر و ضعیف شوی » (نامه 20). ماجرای گذاشتن آتش گداخته در دست برادرش عقیل برای درخواست اندکی ناچیز از بیت المال، بیش از حقش، و ماجرای برخورد با علی ابن رافع که گردن بندی از بیت المال به دخترش به امانت داده بود، نیاز به توضیح ندارد.
7- یكی از بدعتهایی که علی(ع) با آن به مبارزه برخاست، مصلحت‌اندیشی در برابر احكام خدا بود. مرحوم شرف الدین در كتاب «اجتهاد در مقابل نص»، مصادیق فراوانی را ذکر كرده که چگونه برخی از اصحاب و خلفا، براساس تشخیص خود تحت عنوان مصلحت گرایی بر مدار اشرافیگری عمل می‌كردند. قاطعیت علی (ع) موجب  شد برخی سیاست مداران از جمله مغیرة بن شعبه نگران مصلحتِ نظام و حکومتِ علی و رای و بیعت سران و متنفذان جامعه شوند. ‌آنان به علی(ع) پیشنهاد دادند برخی کارگزاران فاسد از جمله معاویة و عبد اللّه بن عامر را برکنار نکن تا آنها بیعت کنند. اما امام با چهره‌ای برآشفته از این پیشنهاد، بر سر آنها فریاد زد: «به خدا سوگند، ساعتی هم آنها را مسئولیت نمی‌دهم و با این پیشنهاد در دینم نیرنگ وارد مکنید و در کارم پستی روا مدارید».
8- دوران حكومت چهار سال و نه ماهِ امیرالمؤمنین (ع) دوران مبارزه با فرهنگ اشرافیگری جاهلیت بود که بعد از رحلت پیامبر اسلام دوباره به جامعه برگشته بود. امام علی (ع) با تمام وجود و بدون ملاحظهِ روشهای معمول گذشته، با قاطعیت و صراحت، جلوی تمام غارتگران بیت المال ایستاد و عدالت را تحقق بخشید، هر چند خود شهید عدالت شد. اما علی(ع) در این مبارزه اهل زد و بندهای سیاسی- اقتصادی پشت پرده نبود «وَ لا تُخالِطوُنی بِالمُصانِعَة - با من با ساخت و پاخت و تبانی معاشرت نكنید»( خطبه 216). 
9- حال آیا اگر دولت و دیگر قوا با مدیران متخلف براساس سیره و روش مولا علی(ع) برخورد می‌کردند ،‌هیچ وزیر و مدیری به خود جرأت می داد كه حقوق‌های نجومی پرداخت و یا دریافت كند؟
 10- یكی از مسایل و موضوعات مهم در مبارزه با فساد و غارت بیت المال و در شرایط کنونی برخورد با حقوق‌های نجومی از نگاه مولا علی(ع) این است که مبارزه با فساد و حقوق‌های نجومی «دستان پاک» می‌خواهد و کسانی که حتی شائبه رانت خوری و دریافت پاداشهای نجومی را داشته باشند، نمی‌توانند مسئول چنین امر مهمی شوند، چه برسد که اسناد فساد آنها فاش شده باشد!. علی(ع) در این خصوص تاکید میکند :«لایُقیم أمرُ الله إلاّ مَن لا یُصانِع...- امر خدا را هرگز نمی‌تواند اقامه كند جز كسی كه اهل سازش و زد و بند با مفسدان و دشمنان نباشد». وقتی دستان متولیان مبارزه با فساد ناپاک باشد، چنین دستان آلوده‌ای، کسانی را که شکم‌های خود را از بیت‌المال پر کرده‌اند، «امانتدار بزرگ بیت المال» می‌خوانند و می‌گویند: «پرداخت‌های حقوق‌های نجومی برای مقابله با فسادهای بیشتر، ضروری است و برخورد با حقوق‌های نجومی خود موجب فساد می‌شود»!. سبحان‌الله ! این توجیهات تداعی‌کننده سخنان پدر معنوی این جماعت اشرافی است که می‌گفت برای ساختن یک سد، حیف و میل صدها میلیون تومان و برای توسعه، له شدن مردم اشکالی ندارد!!!. 
11- اگر می‌خواهیم دچار سرنوشت اشرافی‌گری بعد از رحلت پیامبر نشویم، باید هشدارهای رهبر معظم انقلاب را جدی بگیریم، رهبر معظم انقلاب در سخنرانی اخیرشان به مسئولان هشدار دادند: « جلوی این فسادها و این زیاده‌خواهی‌ها و زیاده‌خوری‌ها و این حقوقهای گزاف را بگیرید، بایستی فراگیر و دنبال شود، باید رها نشود.جلوی اشرافی‌گری باید گرفته بشود- ۱۳۹۵/۰۵/۱۱». رهبر معظم انقلاب سال‌ها قبل از این نیز به پدران معنوی این قوم اشرافی هشدار داده بودند: «مگر مردم کورند؟. آقایان! مگر مردم نمى‌بینند که ما چگونه زندگى مى‌کنیم؟ نمى‌شود ما در زندگى مادّى مثل حیوان بچریم و بغلتیم ... مثل اشراف عروسى بگیریم، مثل اشراف خانه درست کنیم! ...از آیه‌ شریفه «و اذا اردنا ان نهلک قریة امرنا مترفیها ففسقوا فیها» بترسیم. اندازه نگه‌ دارید. اینها ما را از مردم دور مى‌کند. مردم رودربایستى ندارند؛ خدا هم با کسى رودربایستى ندارد.



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
￿                   بسم الله الرحمن الرحیم.
باعرض تبریک هفته ی طبیعت و اغاز درختکاری .
لازم دیدم نکاتی را به اسحضارملت قهرمان ایران.ومسئولان عزیز برسانم.
همانگونه که همگان میدانند طببعت وجنگل شریان حیات یک جامعه است.جنگل از منابع عظیم خداوند است که دراختیار بشرنهاده شده که به وسیله ی ان و ایجاد هوای سالم بسیاری از بیماری ها برطرف و گردش در جنگل از جهت طراوت وشادابی جسم و روح اثر بسزایی دارد .
اما متاسفانه میبینیم که مدت مدیدی هست که چپاولگران وغرتگران دست  به غارت این منبع عظیم زده که نه تنها باعث ویرانی جنگل ها گردیده بلکه ازاین جهت سودهای کلان مافیایی به جیب زده اند.برای همین دربرخی نقاط که این نعمت به نابودی کشیده شده الوده گی هوا نیز شدت یافته است .لزا برهمه واجب ولازم است که به حفظ این دستاورد طبیعی قیام کنیم و منابع طبیعی خود را ازهجوم و دستبرد غاتگران.محفوظ بداریم.هم زمان باا ینکه هر ایرانی یک نهال درهفته منابع میکارد بایدسعی کنیم تااین منبع خدادادی از هجوم ودستبرد دزدان وغاتگران محفوظ بماند.وامانکته ی دیگربا توجه به اوضاع حساس منطقه وحدت و انسجام وهمدلی را فراموش نکنیم .واز ایجاد انشقاق و تفرقه وچند دسته گی مردم در استانه ی انتخابات بپرهیزیم .چون اگرخدایی ناکرده نتوانیم به تکلیف خود که همان روح یکدلی ووحدت هست عمل کنیم.رانفوذ دشمن را باز کرده ودشمن هم قرمز و ابی وچپ وراست نمی شناسد.هدف دشمن محو اسلام است.
نهال دوستی بنشان که کام دل به بار ارد.
نهال دشمنی برکن که رنج بی شمار ارد.


نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()

تفسیر و ترجمه آیه ۱۱۴ سوره مبارکه نساء

 

 

 

لا خیر فى كثیر من نجوئهم إ لا من أ مر بصدقة أ و معروف أ و إ صلح بین الناس و من یفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نؤ تیه أ جرا عظیما (۱۱۴)

ترجمه :
۱۱۴ – در بسیارى از سخنان در گوشى (و جلسات محرمانه ) آنها خیر و سودى نیست مگر كسى كه (به این وسیله ) امر به كمك به دیگران یا كار نیك یا اصطلاح در میان مردم كند، و هر كس براى خشنودى پروردگار چنین كند پاداش بزرگى به او خواهیم داد.




نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
 وزارت کشور عربستان از کشته شدن و بازداشت شماری از  اعضای گروه تروریستی داعش در ریاض خبر داد.
داعش در ریاض. وزارت کشور عربستان روز چهارشنبه اعلام کرد که در عملیات نیروهای این کشور در ریاض یک عضو داعش کشته و یک نفر دیگر بازداشت شده است.

در همین حال وزارت کشور عربستان اعلام کرد که بر اثر تیراندازی در شهر قطیف یک نیروی پلیس کشته شده است.

از سوی دیگر منابع یمنی از کشته شدن دستکم 7 نظامی سعودی در جنوب عربستان خبر داده‌اند.

تک‌تیراندازان یمنی 7 نظامی سعودی را در مناطق نجران، جیزان و عسیر در جنوب عربستان هدف قرار دادند.

بر اساس این گزارش، یک نظامی سعودی در گذرگاه مرزی علب در منطقه عسیر و 2 نظامی سعودی در پایگاه نظامی دخان در منطقه جیزان به هلاکت رسیدند.

همچنین 2 نظامی سعودی در کوه‌های علیب در منطقه نجران و 2 نظامی دیگر نیز در برج مراقبتی النمصاء در منطقه عسیر کشته شده‌اند.


نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()

یکی از مسائلی که آینده کشور را تهدید می‌کند و همه باید برای مقابله با آن همدل شوند، معضل مهاجرت نخبگان است.

همه گروه‌های کشور با هر طرز فکری که دارند با این که نباید نخبگان را از کار و تلاش در سرزمین خودشان ناامید کرد، موافق‌اند. متاسفانه در سال‌های گذشته بی‌مهری‌هایی به این نخبگان عزیز روا داشته شد که باعث خروج آن‌ها از کشور گردید.

نمونه‌اش همین آقای محمودرضا خاوری، از نخبگان اختلاس کشور که متاسفانه شرایط را برای ادامه کار مناسب ندید و دلسرد شد و رفت که ضایعه بزرگی برای کشور بود.

از همین رو آقای مطهری عزیز در جریان بررسی برنامه ششم توسعه گفت: «افزایش سقف حقوق مدیران برای جلوگیری از مهاجرت نخبگان بوده». ما هم با حمایت از این افزایش‌ها با ذکر این که ما که بخیل نیستیم، امیدواریم مهاجرت نخبگان با این روش به صفر کاهش پیدا کند.

البته خطر هنوز به طور کامل مرتفع نشده. با خبریم که بسیاری از سرمایه‌های این کشور به دلیل قدرنشناسی ما قصد مهاجرت دارند. یکی از این نخبگان آقا سعید است که چند وقت پیش دویست هزار تومان جریمه شد و الان ظاهرا می‌خواهد برود جایی که قدرش را بدانند.

مجلس هر چه سریع‌تر باید مصوبه‌ای اختصاصی جهت جلوگیری از مهاجرت ایشان تصویب کند. نمونه دیگر آقا بابک است که سرمایه‌دار و کارآفرین نمونه کشور بود و الان متاسفانه در بند است. از مهاجرت این نخبه به دیار باقی هم باید جلوگیری کرد.

یک خطر بزرگ هم بیخ گوش ما قرار گرفته که متاسفانه این بار نه مسئولان و مجلس بلکه مردم کوتاهی می‌کنند و ممکن است با مهاجرت‌شان صدمه بزرگی به کشور وارد شود.

مهاجرت آقا باقر و آقا محسن از خوبای دموکراسی و انتخابات که هر بار که کاندیدا می‌شوند با قدرنشناسی مردم مواجه می‌شوند، می‌تواند ضایعه جبران‌ناپذیری باشد. این عزیزان را باید بهشان یکی یک دانه دولت بدهیم تا بمانند و خدمت کنند. تا کی پرش نخبگان؟

از همین امروز باید شروع کنیم به نگهداری نخبگان. البته الان هم دیر شده است. شما یک چرخی در اینستاگرام بزنید می‌بینید بسیاری از نخبگان که اکثرشان فرزندان مسئولان هستند فرار مغزها کرده‌اند و با تی‌شرت آستین حلقه‌ای و ماشین آخرین مدل در آمستردام و پاریس و رم و سانفرانسیسکو در حال نخبگی هستند.

متاسفانه غرب از این سرمایه‌های علمی استفاده می‌کند و ما همچنان داریم با افزایش حقوق مدیران مخالفت می‌کنیم. بیایید این‌قدر ضد‌نخبه نباشیم! بیایید این‌قدر سنگ‌اندازی نکنیم. خب؟ آفرین.

نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()

شاعر انقلابی و چیره‌دست مرحوم احمد عزیزی


بسم الله الرحمن الرحیم

درگذشت شاعر انقلابی و چیره‌دست مرحوم احمد عزیزی را که پس از بیماری پررنج و دیرپای او اتفاق افتاده است به جامعه ادبی کشور و اهالی شعر و هنر خصوصاً مردم عزیز استان کرمانشاه و به‌ویژه به خانواده‌ی گرامی او که در این گرفتاری نُه ساله غمخوار و شریک او بودند، تسلیت می‌گویم و رحمت و مغفرت الهی برای آن مرحوم و اجر و تسلّا برای آنان را از خداوند متعال مسألت می‌نمایم



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()


( کل صفحات : 184 )    ...   4   5   6   7   8   9   10   ...   


آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
امکانات جانبی